ASÁNA
Série - Patandžálího osmidílná stezka
ÁSANA - TŘETÍ STUPEŇ
Třetím stupeň klade důraz na techniky, které se projevují primárně na našem fyzickém
těle. Do tohoto stupně řadíme ásany, statické jógové pozice, pozitivně ovlivňující na
náš oběhový, dýchací, lymfatický i nervový systém, dále energetická centra v našem
těle a naši psychiku. Blahodárně působí také na naše orgány, vazy, šlachy, svaly a
klouby.
Dále sem patří mudry - gesta především rukou, která, stejně jako bandhy, pomáhají
směrovat energii. A v neposlední řadě také bandhy - tělesné zámky, díky kterým
můžeme vědomě krátce zastavovat (“uzamykat”) toky prány (energie, životní síla) v
určitých částech našeho těla. Energie by měla pomocí zapojení tělesných zámků
stoupat podél hlavních čaker až k temeni hlavy. Jedná se o pravidelnou energetickou
práci, která působí i na vnitřní svaly a orgány podél páteře.
Ásanové praxi je věnována většina lekcí v našem studiu, proto jsem se rozhodla
nezacházet do úplných podrobností. Pro vyzkoušení různých pohledů a způsobů
vedení lekcí můžete zavítat k některé z našich lektorek.
Ásanu můžeme přeložit jako postavení nebo jako posed. Jedná se o pozici, ve které
vydrží jogín/ka nehnutě a v relaxaci.
Jak byste si představili toho nejlepšího jogína nebo jogínku vůbec? Možná se vám vybaví
perfektní držení těla, rozvinutá flexibilita, správné, byť dokonce dokonalé provedení ideálně
všech ásan, včetně těch nejnáročnějších. Vyrýsované svaly a atletická postava, která v sobě
kloubí mrštnost a sílu? Možná reverzní pozice a stojky všech druhů, ve kterých vydrží
dlouhé minuty nehnutě, jako kamenný sloup uprostřed nádherného chrámu lemovaného
bujnou zelení. Pravda je taková, že na tomhle skoro vůbec nezáleží. Samotná jógová pozice
vypovídá jenom málo o tom, jakým člověkem nebo jogínem jsme. Samozřejmě, že výše
zmíněný popis může odpovídat pokročilému jogínovi, o tom žádná, ale stejně tak nemusí.
Ásana je jako zrcadlo našeho světa. V našem přístupu ke cvičení se odráží náš přístup k životu. Pokud na podložku usedáme s představou fotky z instagramu, které se chceme vyrovnat, kterou potřebujeme pokořit, stává se naše motivace silně egoistickou a sobeckou. Tady zůstává prostor pro sebereflexi každého zvlášť. Dokážeme k výzvě přistupovat s pečlivostí a pokorou? S láskou a jemností? Jakým způsobem hovoříme se svým tělem? Jsme schopni ho respektovat? Zvládneme přijmout pomoc? Umíme pomoc poskytnout? Cítíme pocity závisti nebo selhání? A ctíme během naší ásanové praxe předchozí stupně osmidílné stezky?
Ásan je na světě spousta, když bychom spočítali veškeré modifikace a variace jednotlivých
pozic, dostali bychom se na řády stovek, možná i tisíců ásán. To znamená, že jich je
opravdu, opravdu hodně a máme celý život na to, abychom jednu po druhé zvládli
prozkoumat a aby nás pozice dostatečně zaměstnaly na každý den. I ty na první pohled
jednoduché pozice nás mohou mnoho naučit. Během provádění ásany bychom se měli
soustředit plně na naše tělo i mysl. Tělo a mysl při praktikování jógových pozic splyne v
jedno. Dech se neřídí podle pozice, ale pozice se řídí podle dechu. Jakmile jsme připraveni
změnit nádech ve výdech, měníme pozici. Změnám a pozicím musíme stačit.
Sthira (stabilita) a sukha (pohodlí) se snoubí v jógové pozici. Shiry dosáhneme, pokud
budeme naslouchat svému dechu, sukha nastane, pokud budeme respektovat a vnímat
naše tělo.
Dokonalá pozice neexistuje. Správně provedená pozice nás učí. Pokud začneme mít pocit,
že pozici zvládáme nebo ji dokonce umíme, můžeme si položit některé z následujících
otázek: Jsme schopni vnímat jednotlivé svaly našeho těla? Cítíme, který sval je uvolněný a
který pracuje? Můžeme v pozici volně dýchat? Vydržíme v pozici několik sekund nebo i
dlouhé minuty? Bude nám pozice i po této době stejně příjemná? Jakou práci zastávají
naše ruce? Články prstů na nohou? Naše zápěstí? A co mezižeberní svaly? Jsme opravdu
schopní nacítit se na celé naše tělo? A co naše mysl? Věnujeme dostatek pozornosti
našemu dechu? U každé ásany, byť se jeví jako ta úplně nejjednodušší, můžeme
prozkoumat celou naši bytost. Naše myšlenky, obavy, hranice i nepohodlí a přiblížit se tak
plnému sebepoznání.
Neměli bychom však zapomínat na to, že nás ásanová praxe má za úkol připravit na
meditaci a pocit jednoty. To však neznamená, že si praxi nemůžeme užít. Právě naopak.
Protančeme pozicemi jako by se všechny vjemy stávaly jedním. Dopřejme si přirozenost.
Zažijme spontánnost. Správné provedení pozice a technika nám pomůže pozici zvládnout
bezpečně s ohledem na naše zdraví a respektem vůči našemu tělu. Přílišné zaměření na
techniku nás však okrade o prožitek z intuitivního a přirozeného pohybu. A předtím nás již
přece varovala asteya u prvního stupně. Okrádání sebe samého o jakýkoliv zážitek je pořád
krádež. Tančeme ásanami i životem. Zostřujme techniku, ale nezapomínejme na to, že naše
tělo je náš nejbližší přítel, pokud ho chceme něco naučit a požadujeme od něj precizní
provedení, musíme k němu přistupovat s trpělivostí a láskou stejné váhy, jakou dáváme
našim požadavkům, protože jinak nás poslouchat nebude.
Autor: Tereza Hübsch